Nedopustivo je da u 21. stoljeću ratne militarne formacije zabranjuju pisanje i promoviranje knjiga u Bosni.

Ovih dana u Bijeljini je zabranjena promocija knjige "Razaranje Bosne" autora Jusufa Trbića. Zabrana promoviranja ove knjige je mirnodopski napad na Bosnu i njezine ljude, ali prije svega to je pokušaj da se onemogući pojavljivanje istine ili saznanje o onome šta se dešavalo ili šta se trenutno dešava u Bosni i nekoj njezinoj regiji.

Profesor Senadin Lavić se osvrnuo na zabranu promocija knjige u Bijeljini.

Nedopustivo je da u 21. stoljeću ratne militarne formacije zabranjuju pisanje i promoviranje knjiga u Bosni. Ovih dana u Bijeljini je zabranjena promocija knjige "Razaranje Bosne" autora Jusufa Trbića. Zabrana promoviranja ove knjige je mirnodopski napad na Bosnu i njezine ljude, ali prije svega to je pokušaj da se onemogući pojavljivanje istine ili saznanje o onome šta se dešavalo ili šta se trenutno dešava u Bosni i nekoj njezinoj regiji.

Gotovo da je nevjerovatno i ljudskom umu nepojmljivo da neke ratne udruge u Bijeljini, “Panteri” i slične ratne forme, zabranjuju javnu promociju knjige i stvaraju u javnosti animozitet prema autoru koji strpljivo i na osnovi provjerenih fakata, dakle, argumentirano i provjerljivo, ispisuje vrijedne stranice ljudske racionalnosti.

Rad Jusufa Trbića iz Bijeljine, kao predsjednika BZK “Preporod” i kao pisca nekoliko važnih knjiga, u postratnoj atmosferi doprinosio je kulturi mira i razdvajanju “svjetla od tame”, odnosno svjedočenju istine i uspostavljanju odnosa među ljudima na osnovama znanja o događajima koji su stvorili veliku povijesnu agoniju u Bosni zarad nekih hegemonijskih velikodržavnih projekata iz 19. stoljeća. Trbićevi eseji pokazuju zrelog i pronicljivog pisca koji vlada aktualnim problemskim pitanjima i teorijskim otklonima koji nam pomažu da razumijemo u kakvom se neredu nalazimo.

Jusuf Trbić svojim savjesnim i odgovornim spisateljskim radom zadnjih dvadesetak godina daje veliki doprinos razumijevanju međuljudskih sudbina, a posebno povijesnih događaja u Semberiji i Bijeljini koji su rezultat ideologije nacionalizma i velikodržavlja zbog koji su neki ljudi pravili nepojmljive zločine. O ratnim zločinima se mora govoriti, ali i o aktualnim političkim procesima u kojima i dalje žive opasne ratne tendencije, totalitarizam i jednoumlje. (SB)